Mise en scène : Irina BrookA partir dun premier travail de Mario Gonzalez La citation : Partagez ma joie, ma belle amie ; je suis aimé ; jai triomphé de ce cœur rebelle. Cest en vain quil dissimule encore ; mon heureuse adresse a surpris son secret. Grâce à mes soins actifs, je sais tout ce qui mintéresse : depuis la nuit, lheureuse nuit dhier, je me retrouve dans mon élément ; jai repris toute mon existence ; jai dévoilé un double mystère damour diniquité : je jouirai de lun, je me vengerai de lautre ; je volerai de plaisirs en plaisirs. Ne prête pas à moquerie. En contrariant ce principe, Molière se permet La pièce puise dans une tradition tragi-comique : la scène se DOM JUAN-Va, va, je te le donne pour lamour de lhumanité, mais que vois-je là? Un homme attaqué par trois autres? La partie est trop inégale, et je ne dois pas souffrir cette lâcheté. Instabilité se révèlent dans les premières paroles ; il passe dune femme à une autre sans pause, sans même avoir terminé la conquête de la précédente: 1-3: les femmes sont Celle-ci est en effet problématique. Molière met en scène des À propos de nous Spectacle pédagogique et artistique Acte II, Scène 4 : Dom Juan, Sganarelle, Charlotte, Mathurine. Demander de largent acte IV, scène 3. À la différence de son maître, Sganarelle outreles rôles quil emprunte. Alors que le premier les maîtrise, lautre les caricature. La scénographie est somptueuse, faite de porcelaine de Limoges, de tapisseries à motifs tropicaux et de couleurs vives. Le Dom Juan de Molière prend vie sous les traits du Clown blanc de Jean Lambert-Wild. Ce choix dramaturgique exprime la volonté de Molière de condamner la fausse dévotion, son désir de refonder la soc sur la sincérité et la vertu. En effet, dans un monde où lon ne peut plus rattacher le signe à une vérité du divin, seule léthique humaine peut garantir le bon usage des signes sociaux. Cest là précisément ce que pervertit le faux dévot : il sape le fondement social lhonnêteté en prêtant aux hommes les faux signes dune relation avec le divin. 
par exemple le mariage qui nest pour lui quun moyen Au milieu du XVIIe s, lopinion lgard du tabac est partage: remde, paradis artificiel dangereux, ou manie sans consquence. Les mdecins le tiennent pour un remde utiliser avec discernement; voir le Trait du tabac ou nicotine, panace petum, autrement herbe la reine, avec sa prparation et son usage pour la plupart des indispositions du corps humain, par J. Neander, traduit par J-V. Lyon, 1626 ou le Trait du tabac sternutatoire du mdecin Ferrant, 1655. En tant que remde, lordonnance de 1635 interdit dautres quaux apothicaires de le vendre. Il se fume dans des cabarets de tabac dont les tenanciers ont fait un bourdel prostitu toute sorte de dissolution Neander, p 77.5-La flatterie porte uniquement sur la beauté physique de la femme. Il lexamine comme on le ferait pour un animal, la fait tourner et montrer ses dents, ses mains. Exclamations, questions rhétoriques soulignent son, Molière, Paris, LArche, 1954, coll. Les Grands Dramaturges, rééd 1973. LE PAUVRE-Hélas, Monsieur, je suis dans la plus grande nécessité du monde.-lhypocrisie 3. 18ème siècle : Mozart et Da Ponte : CHARLOTTE: Mon Dieu! je ne sais si vous dites vrai, ou non; mais vous faites que lon vous croit. Contenu mais par ses effets effet psychologique de la parole? ex scène 5 de Ruy Blas : des personnages vivant en ses temps ne jurent que par la morale LA N16 : La dispute de Mathurine et Charlotte, Dom Juan, Molière 
Dans les premires ditions, les indications de lauteur signalent qu lacte I, SGANARELLE tient une tabatire.. Une vingtaine dannes aprs, partir des ditions de 1683, la mention a disparu. On est alors nouveau en plein dbat, et Fagon, avec lappui de Mme de Maintenon, mne la Cour une bataille acharne contre les preneurs de tabac Lherbe Nicot, p 76. CHARLOTTE-Monsieur, cest trop dhonneur que vous me faites, et si javais su ça tantôt, je naurais pas manqué de les laver avec du son.